笔者游南京阅江楼，发现阅江楼百米长廊连环画里，生动记载了明代开国君主朱元璋廉政制度建设的掌故。其中有财务记账金额需大写的典故，读来十分有趣：洪武十八年，朱元璋严惩户部侍郎郭桓重大贪污案案犯，为防止官员涂改账册，下令今后钱粮登记中的汉字"一二三……"一律改写成"壹贰叁……"。
 

    自从《说文解字》诞生后，虽然历朝历代都有新修的字典出现，但都是在许慎"六书"(即象形、指事、会意、形声、假借、转注)理论框架下，作内容的扩充，没有一部字典是超过《说文解字》的。然而《说文解字》它只告诉了汉字是什么，而没有告诉人们汉字为什么。传至今日，汉字文化已经出现了严重的断代现象，有关汉字深刻内涵的研究极为缺乏，人们均停留在表面现象上，99.9%的人不知道天天使用的汉字里面，藏着极为丰富的关于世界、关于人生的脑黄金。一些字通过解构，对当前的廉政文化建设有警示和启发意义。
 

    我们可以拿"欲"字本身来了解一下老祖宗是怎样参透人生的。欲，左边是个"山谷"的"谷"字，右边是个"欠缺"的"欠"字，说明只"欠"一步，就是深谷。 "谷"有两层意思，一是"谷"指粮食五谷，人缺少(欠)了五谷，发生饥饿，必然要产生食欲。这是从生理到心理的反应过程，因此欠谷生欲。二是"谷"又指山与山之间的山谷。是说人的欲望无止境，如果把它刺激起来，那就会变成"山谷"，山谷永远是填不满的，所以，人应当节欲。所以，作为领导干部，私欲不能太强，面对金钱美色的诱惑，必须悬崖勒马，回头是岸。
 

    再看儒字，左边是个人字旁，右边是个"需"，是讲人之所需。需要什么?"一需营养，体魄健康。二需教育，头脑灵光。"为什么儒字念这个音呢？这个音就是"乳"的意思，乳指的是母乳，即指营养从母乳起，教育从孺子起。这个"孺"字，和"儒"是同形同宗、同音意通。左边是子，右边是"需"，是说思想教育需要从娃娃抓起，母亲是孩子的第一个老师。还有"颂"字中有个"公"，"贬"字中有个"贝"，可见惟有"天下为公"是最值得歌颂的，要贬斥的是贝字当头的"拜金主义"。汉字文明，是非明确。

    有人问，反腐败怎么解释。"腐"字已说明了问题，上面是政府的"府"，下面是鸡鸭鱼肉的"肉"，它告诉人们反腐败不是反政府，而是反政府下面的"烂"肉。百姓的住宅称家室，大富之家、官府才称为"府"。"府"字中有个"广"字，意指广大。广中有个"人"字、有个"寸"字，是指官府之人，应寸心为民，时时刻刻想着老百姓。但是，如果政府中的人不勤政廉政，整天陷于酒肉，变成了行尸走肉，那府上就会出"腐"了。尸腐必败，肉腐必臭，所以腐败非反不可。从"腐"字看，历朝历代都有这个问题，因为它来自人的无智与俗气。钢铁不常擦洗都会腐烂，"修身"不力者，怎能不腐败呢?汉字一个"腐"字包含了非常丰富的信息。
 

    因为古代曾以贝壳作为货币，所以至今许多与钱有关的汉字，其偏旁部首都带有"贝"字，这里也简单地作一番总结。"败"：左边是一个"贝"字，右边是个反"文"，这正说明凡是以不文明手段，比如贪污受贿等得到大量钱财的人，将来必定身败名裂。正如《红楼梦》中的"好了歌"所言："世人都说神仙好，只是金钱忘不了；终朝只恨聚无多，待到多时人去了！"再看"贪"：上面是一个"今"字，下面是一个"贝"字。这就说明，凡是贪污受贿得来的钱，都不可能长期据为己有。这些钱今天或许是你的，可一旦东窗事发，明天就会被查处、没收。来看"贿"：左边是个"贝"字，右边是个"有"字。而"有"字是这样组成的："大"字少一捺，"明"字少个"日"，所以"贿"字可以理解成"来路不大光明的钱"。"赂"：其本来是一个"路"字。但是为了钱，也就是为了"贝"而失"足"，就成为"赂"。大凡贪图贿赂的领导干部在事发后，都后悔为了钱，一失足而成千古恨。繁体的"赃"字，左边是一个"贝"字，右边是个"躲藏"的"藏"字，这说明凡是贪赃枉法得来的钱，都不是光明正大的。所以，许多贪官总是整天提心吊胆，东躲西藏，但最后还是"机关算尽太聪明，反误了卿卿性命"！
 

    另外还有一些汉字，尽管其偏旁部首不带"贝"字，但与反腐倡廉也有很大关系。比如： "吃"：左边是一个"口"字，右边是个"乞丐"的"乞"字，表明作为领导干部，要是连自己的"口"也管不住，总爱用公款大吃大喝，将来一旦被依法查处，其下场也就和乞丐差不多了。 "忌"：上面是个"自己"的"己"字，下面是个"心"字，说明在一个领导干部的心中，要是只有自己没有广大群众，就会犯官场之大忌，从而走上以权谋私的歪路。"废"：由一个"广"字和一个"发"字组成。在市场经济大潮的冲击下，有些人似乎突然明白了一个道理，那就是"尽管钱不是万能的，但没有钱是万万不能的"，所以整天都是想着"发发发"。但任何事情都有个度，如若为了"广发"而置党纪国法于不顾，贪污受贿的钱再多，又有什么用处呢？一旦被依法查处，不仅钱会被没收，自己也失去了自由。"忍"：结构组成为"心"字上面一个"刃"字。苏东坡曾说过："人处贫贱易，处富贵难；安劳苦易，安闲散难；忍痛易，忍痒难。"面对金钱美女的诱惑，一些大权在握的领导干部的确是心痒难熬，如不占为己有，就像有人用刀剜自己的心一样。但必须牢记"知足者常乐，能忍者自安"，小不忍则乱大谋也。法字，从水从去，经文曰："水去有法，表现变化。变化规律，规律即法。法音通罚，罚网天下。非法罪行，言审刑杀。"水是变化这物，它的变化很有规律，规律就是法则。法是客观的，相对法则和绝对法则都有不可违犯之意。法罚通音，告诉人们，犯了法是要遭受罚的。罚字从网从言从刑。犯罪是严重违法行为，罪字是法网之下罩着一个非字。犯罪要受罚，第一是收入法网，第二是审查案情，第三是量刑用刑。"刑"是开刀，砍头是最重的刑罚。"惩"：可以理解为对人心的征服。自古以来都是"得人心者得天下"，新中国成立不久，毛泽东就指出："治国就是治吏，礼义廉耻，国之四维；四维不张，国将不国。如果臣下一个个都寡廉鲜耻，贪污无度，胡作非为，而国家还没有办法治理他们，那么天下一定大乱，老百姓一定要当李自成。国民党是这样，共产党也会是这样。"必须对那些贪污受贿的领导干部进行严惩，才能得到广大人民群众的衷心拥护。"狱"：两"犬"对言也。比如行贿者对受贿者所下的保证："这事就是刀架在脖子上我也不会说出来！"可一旦东窗事发，谁都是拼命将问题往别人身上推。所以说"二犬对言"说的都不是人话，是不能相信的。
 

    当然，与反腐倡廉有关的汉字还很多，分析起来也很有意思，在此就不再一一列举了。如若有人感兴趣的话，足足可以编一本《反腐倡廉大字典》了。 （作者：饶文波）