陆陇其（1630-1692），字稼书，浙江平湖人。康熙九年（1670）进士，康熙十四年（1675）任嘉定知县，康熙二十二年（1683）任直隶灵寿知县，康熙二十九年（1690）任四川道监察御史。好学慎思，端重不佻，研读程朱理学，躬行实践，注重教化育人，为官清廉。

  “惠政不可胜记”

  陆陇其为唐代贤相陆贽的后裔。康熙十四年（1675）四月，陆陇其被朝廷派往嘉定县任知县。他到嘉定上任时，一叶扁舟，没有一个用人，唯有图书数捆，铺盖行李而已。

  当时嘉定盗贼蜂起，满目疮痍。陆陇其在嘉定提倡教化，鼓励农耕，勤政爱民。不到三年，嘉定得以大治。据光绪《嘉定县志》记载，他在嘉定“惠政不可胜记”，深得百姓爱戴。

嘉定法华塔

 

  康熙初年，嘉定由于战乱，久弛农耕，民心不定，百姓衣食不周，犯罪案件极多，狱中关满了犯人。陆陇其知道大多数罪犯因生活所迫而触犯了刑律，只要启迪他们的良知，鼓起他们重新生活的勇气，便可化害为利。他亲笔撰写了行文独特、朴素动人的《劝盗文》：“尔等一念之差，不安生理，就做出此等事来，今却受尽苦楚。然人心无定，只要将此心改正，启迪良知，重新做个好人，依旧可以成家立业。”他还亲自到狱中宣讲。犯人们听后哭泣悔恨，出狱后大多成为守法良民。嘉定的犯案日见减少。

  陆陇其极其注重教化，经常召集县中举人、秀才，在孔庙明伦堂切磋学问，研讨理学，深得读书人的爱戴。嘉定的读书风气大盛。他重视民风治理提倡节俭，百姓年节喜庆红白之事，凡是过于奢侈的一律禁止。

  陆陇其清正廉洁，平时不花费老百姓一文钱，吃的米从家乡平湖运来，公余在衙门空地上种菜，聊补清苦的生活。

  家风良好 深得民心

  陆陇其平易近人，家风亦好。有一个木工入衙门为陆陇其夫人修理织布机。他见到一个粗衣勤作的妇女，木工问她：“素闻知县夫人贤惠，能否引见一面？”这位妇女道：“我就是。”木工想不到知县夫人如此俭朴，惊奇而又钦佩。

  陆陇其到嘉定两年后，由于鼓励家耕，加上风调雨顺，五谷丰登，百姓安居乐业。嘉定的百姓感激陆陇其，他们打听到陆陇其的生日后，自动凑钱购置香烛酒食，结队至衙门为陆陇其祝寿。一位从远乡来的百岁老人拜倒在陆陇其的脚下，说：“自懂事以后，还没有见到过像您这样的清官。”

  不愿献媚 操守绝尘

  江宁巡抚慕天颜操守欠佳各县都常有馈献，只有陆陇其例外。到了巡抚做生日那天属下送礼唯恐不丰，陆陇其登堂拜寿，却取出一匹白布两双鞋子，说为他内人所制不是取自民间，特以呈献巡抚作寿礼以表寸心。

  慕天颜笑着辞谢，虽表扬陆陇其清廉，心里却极不高兴。慕天颜上奏请行州县繁简更调法，说嘉定是大县政务繁冗，而陆陇其“操守绝尘”，但德有余而才不足，宜调小县。左都御史魏象枢为陆陇其抱不平，称陆陇其操守绝尘自应留任，要求严饬诸督抚勿使廉吏灰心而贪风日长。于是不准慕天颜的奏请。但后来因一件盗案，慕天颜弹劾陆陇其讳盗，陆陇其被革职。

  嘉定人民闻讯后都为陆陇其愤愤不平。陆陇其离开嘉定之时，依然扁舟一叶，仍然唯有图书数捆，织机一张。那天，嘉定百姓扶老携幼倾城出动，夹道相送哭声震天。

  “有官贫过无官日，去任荣于到任时”

  康熙二十二年（1683），在魏象枢的推荐下，陆陇其担任直隶灵寿县知县，因业绩优异于康熙二十九年（1690）行取进京担任监察御史，后告假还乡。

  康熙三十一年（1692）陆陇其去世，年六十三岁。康熙三十三年（1694），康熙帝欲任陆陇其为江南学政，方知陆陇其已身故。雍正二年（1724），雍正帝下令将陆陇其从祀孔庙。乾隆元年（1736），特谥清献，加赠内阁学士兼礼部侍郎，后人称其为陆清献公。

  嘉定人民怀念陆陇其，民间艺人将他的事迹编成曲本，搬上舞台。康熙时期的著名学者、曾任左都御史的魏象枢赞誉陆陇其为“天下第一清廉”。台湾作家高阳在其所著《清官册》中曾记载陆陇其事迹。清代名臣从祀孔庙的仅汤斌、陆陇其、张伯行三人而已，而陆陇其身居其一实属难得。

 


  大型锡剧《七品陇其》剧照
 

  陆陇其被免职后，嘉定俞鹤湖为其挥笔咏诗赞其：“有官贫过无官日，去任荣于到任时。”这句话很好地总结了陆陇其的一生。

  陆陇其著有《四书目大全》《困勉录》《松阳讲义》《三鱼堂文集》等传世之作。