不知不觉到了立夏节气，这是夏季的第一个节气。如果说立冬是蛰伏之时，立春是萌发之时，那么，立夏则是茁壮成长之时，夏字有大的意思，古人也说这一时节“万物至此皆长大，故名立夏也”。

   古人归纳的立夏三物候是蝼蝈鸣、蚯蚓出、王瓜生。立夏节气首先可以听到蝼蝈（俗称土狗）在田间的鸣叫声，接着便可看到蚯蚓掘土，然后能看到王瓜开始快速生长。王瓜是葫芦科的一种植物，也是一味中药，具有清热生津的功效。

   据记载，立夏之日有迎夏的风俗，古代帝王要率文武百官到南郊迎夏，且要身着赤服，因为古人认为与夏季对应的方位是南方，与夏季对应的颜色是赤色。文人骚客，则因大好春光的离去，生惜春之感伤，故备酒食而聚，好似送亲友远行，名为“饯春”。

   古来迎夏饯春之诗文无数，如今人吴藕汀《立夏》云：“无可奈何春去也，且将樱笋饯春归。”但令笔者印象最为深刻的是宋人陆游所写的三首立夏诗。

   其一写于立夏之前。《立夏前二日作》云：“晨起披衣出草堂，轩窗已自喜微凉。余春只有二三日，烂醉恨无千百场。芳草自随征路远，游丝不及客愁长。残红一片无寻处，分付年华与蜜房。”诗人慨叹春天只剩两三日，其伤春、惜春之情了然可见，但诗人还由此想到了游子离乡、漂泊在外的愁苦，大概惜春之情与漂泊之苦是相通的吧。

   其二写于立夏当日。《立夏》云：“赤帜插城扉，东君整驾归。泥新巢燕闹，花尽蜜蜂稀。槐柳阴初密，帘栊暑尚微。日斜汤沐罢，熟练试单衣。”这首诗读来宛如观赏了一幅宁静安和的立夏风物图，其中首联描写的正是上文提到的迎夏习俗。纵然花已尽、蜜蜂稀，但燕子筑巢正热闹、槐柳成荫可遮阳，如此生机勃勃，难道不喜人吗？

   其三写于立夏之后。《四月旦作时立夏已十余日》云：“京尘相值各匆忙，谁信闲人日月长？争叶蚕饥闹风雨，趁虚茶懒斗旗枪。林中晚笋供厨美，庭下新桐覆井凉。堪笑山家太早计，已陈竹几与藤床。”这首诗有一处颇难理解，古代文人有“斗茶”的喜好，集三四爱茶之人，各出所得好茶，轮流品味，决一胜负，这便是“斗茶”，而旗枪则是一种绿茶。这首诗所描写的夏季乡居生活令人向往，诗人立夏前的伤春之情在此早无觅处，夏季有夏季的乐趣，每一个季节都有其令人留恋之处，关键还在于我们是否能静下心来体会自然的无穷魅力。（徐琳）