从甲骨文到简帛到青铜器，从文字到历史到文明……对李学勤来说，追索中华文明的根脉，探源中华文化之源，不只是一项工作，更是一份责任和来自历史的使命。

四月的清华大学荷清苑，草木葱茏。我们走进李学勤简朴的家中，客厅偌大的书柜，装满了历史、文化与考古类书籍，与其历史学家、古文字学家、考古学家的身份颇为契合。然而作为一名长期研究文物的学者，李学勤的家里却没有一件古董文物。李学勤的老伴说，他虽然是国家文物鉴定委员会的，但从来不买文物。

对古文字、古代历史、古代文明的研究伴随李学勤一生。耄耋之年的他，依然还会去考古现场，平日里主要是看书，写作，做研究。李学勤的老伴告诉我们，他一心搞学术，一直搞学术，这么大的年纪也闲不住，现在每周四在家里还给学生上课。李学勤在一旁笑，对老伴的评价不置可否。

1996年，李学勤担任夏商周断代工程专家组组长、首席科学家，历时五年，将中国有据可依的历史年代，向前推进了两千多年，一直推到夏代初年。2008年，散落于香港的战国时期珍贵竹简入藏清华大学，被称为“清华简”。此后，李学勤把大部分精力投注到这2500多枚珍贵的国宝中。他说整理工作并不容易，大概还需要十年左右的时间。有时候一坐就是一整天，需要反复琢磨思考和讨论研究。面对这古老又深奥的“历史”，李学勤敬畏而谦逊，他将自己定位为中国古代文明的研究者，探索来自历史的馈赠，努力在自己精力旺盛的时候，用扎实可靠的报告，给逝去的历史、现在的同仁和后辈的学者一个交代。他说：“当一个社会的物质条件发展到一定程度，人们会愈发渴求知道，我们是谁，我们从哪里来，我们又将怎样走向何处。从这个意义来说，历史就像是若干碎片，发现得越多，复原的可能性就越大。清华简选择了我们，也为我们提供了这种可能性。这就是历史交给我们的责任。”

时间的脚步未曾停歇，而历史的厚重亦不曾泯灭。对李学勤来说，研究历史、追寻文明注定是一条漫长而寂寞的路，其间的辛苦与颠簸，唯有身处其中方能知晓，而同样的，最后的喜悦也会更加鲜明。

历史在增厚，文明在传承。李学勤探寻历史、探源文明的足迹，犹如在前进的道路上为后辈的学者点亮了一盏盏明灯。正是有了这样的学者，文明与历史才不会老去。一个文明不曾逝去，才能给未来更多的自信和骄傲。与文明对话，为历史补白，已然成为李学勤毕生的追求，而他探索文明脉络的征程，仍在继续。（施希茜）