一位在江南开锁厂的老板说他的买卖很兴旺，日进斗金，很快要上市了。我问他何以如此发达？他答曰：“现在的人富了，有钱有物，自然要加锁买锁；再有，我的 锁科技含量高，一般技术很难打开，而且技术不断更新，所以市场总在我手里。”我笑道：“我的一位好朋友说世界上他最不喜欢的东西就是锁，因为锁是对人不信 任，是用来防人的。”锁厂老板眉毛一挑说：“不防人防谁？我赚的就是防人的钱。你以为这世上真有夜不闭户的地方吗？”我说：“以前还真有。七十年代我住在 一座房子的顶楼上，门上只有个挂钩，没锁，白天上班把门一关钩一挂，从来没被人偷过。”锁厂老板说：“那是什么时候的事，不信你不锁门试试。”

我笑了笑没再说，我信他的话。我承认，社会的底线在下降。所谓社会底线下降，就是容忍度的放宽。原先看不惯的，现在睁一只眼闭一只眼了；原先不能接受的，现在不接受也存在了。在这样的社会生态中，人的底线不知不觉在下降。

可是这底线就像江河的水线，水线达到一定高度，船好行驶，人好游泳。如果有一天降到了底儿，大家就一起陷在烂泥里。我们连自己是脏是净是谁也不知道了。

所以，人总得有自己做人做事的底线。

其实这底线原本是十分清楚的。比如人不能“见利忘义”、“卖国求荣”、“乘人之危”，不能“虐待父母”、“以强凌弱”，还有“不义之财君莫取”等等。

这些古来世人皆知的底线，也是处世为人的标准，似乎也被全线突破了？

底线无形地存在于两个地方。一在社会中，二在每个人心里。如果人们都降低自己的底线，社会的底线一定下降。社会失去共同遵守的底线，世道人伦一定败坏；如果人人守住底线，社会便拥有一条美丽的水准线——文明。因此说，守住底线，既为了成全社会，也是成全自己。

然而，这两个底线又相互影响。关键是碰到低于你的底线情况时，你是降下自己的底线，还是坚持自己做人做事的原则？有人说，在物欲和功利的社会里，这底线是脆弱的。依我看，社会的底线如果是脆弱的，人的底线依旧可以坚强、牢固不破。

底线是人的自我基准，也是道德的基准、为人处世的基准。人的自信是建立在底线上的。没有底线，一定会是一塌糊涂的失败的自我，乃至失败的人生。有底线，起码在“人”的层面上，获得了成功的自我与成功的人生。（冯骥才）