清明，身往哪里、心往何处？

清明，带着孩子，去祖上的墓地祭祀洒扫。慎终，追远，民德归厚矣。清明是缅怀告慰祖辈先人之日。祭思敬，丧思哀。祭祀洒扫，寄托哀思时，告诉孩子也告诉自己，无论是上帝造人，还是古猿进化，我们的身体都是父母所生，我们的生命都是父母所赐。告诉孩子也告诉自己，我们父母的父母，我们祖辈的祖辈是谁，炎黄的根在哪里，我们从哪里来到哪里去。告诉孩子也告诉自己，人类的历史是如何一辈一辈传承，人类的文明是如何一点一滴进步，我们该怎样敬畏历史、敬畏人生，该如何珍视生命。

清明，陪着父母，让他们多多感受亲情的温暖。父母之年不可不知，一则以喜，一则以惧。喜之，父母健在，还可以行孝，还可以依偎，还可以撒娇；惧之，不知何年，终将归去，且行且少。尽孝宜早，切莫重复“子欲养而亲不待”的痛苦与追悔。不要只想着从城里寄钱寄物，别三言两语敷衍爹娘的电话。孝非仅谓能养,至于犬马,皆有所养,不敬，何以别乎?百善孝为先，原心不原迹，原迹贫家无孝子。去陪着他们，煮一锅老人最爱吃的饺子，听他们再讲一讲你儿时淘气的模样，陪他们聊一聊七姑八姨的琐事，告诉他们村口的老树又发了新芽，端详着他们满足的笑容。

清明，奉茶一盏，静思人生的价值与意义。清明节除了祭祖扫墓，寄托哀思感伤之外，为了防止寒食冷餐伤身，还有踏青、郊游等野外运动的风俗，更赋予生命春的气息。死生之间，亘古探寻的是人生的价值和意义。未知生，焉知死？人总是要有离开的那一天，来到世间或长或短，多不过百年。活着的时候，要思考如何好好活下去，尽到活着的本分，实现活着的意义。人生观、世界观、价值观不是哲学命题，而是对生命意义的求索。清明不仅是一个节气，更是一派万物有礼有序有生机的勃勃景象。

人乃万物之灵。无论经商、务农、演艺、从政，都应该大道直行，牢筑人生底线，恪守道德情操，追求生命的清白洁净与豁达从容。生荣死哀，不是生时享受荣华富贵，死后亲友哀痛。秦桧如此，却长跪不起。生荣是为理想信仰而生，为大众而谋，为天下利而计，死后人们追思怀念，天地哀悼动容。做个无愧吾心、无愧吾业，有益于国家社会、有益于后辈历史的人，在告慰祖辈时也好神清气爽、心安理得，后人在寄托哀思时亦可心怀敬畏、慎终追远。

清明，身往哪里、心往何处，人生就往何处，民族就往何处，历史就往何处！（赵宏军）