《诗经·豳风》中有一首诗名为《鸱鸮》，全诗共四节，其中一节说：
 

迨天之未阴雨，
 

彻彼桑土，绸缪牖户；
 

今女下民，或敢侮予！
 

“桑土”或作“桑杜”，即桑根。“绸缪”，缠结的意思。这几句诗的大意是：
 

趁着天晴不下雨，
 

取些桑根皮，修补旧窗户；
 

看他巢下人，谁敢欺负你！
 

经历代一些研究《诗经》的专家考证，认为这首诗是三千多年前周公写给他侄儿周成王的，劝周成王要时时勤谨警惕，努力办好国事，不得麻痹大意，自招祸害。孔子很欣赏这首诗。他说：“这首诗说得对啊，把国家大事都办好了，谁还敢欺负你！”孟子在一次谈话中也引用了这几句诗，据《孟子·公孙丑》载，他说：那些诸侯卿相，在国家太平无事的时候，不知趁天未阴雨，做些绸缪牖户的准备工作，而只知追求享受，贪图安乐，其实这就等于自招祸害。孟子还说：“祸害和幸福，都是自己找来的。《尚书·太甲说》：‘天作孽，犹可违；人作孽，不可活。’正是这个意思！”后来人们就用“未雨绸缪”这四个字比喻随时做好准备工作，以防患于未然。明代朱柏庐的《治家格言》中也有：“宜未雨而绸缪，毋临渴而掘井。”
 

“人无远虑，必有近忧。”“凡事预则立，不预则废。”生活和工作中有诸多问题是可以预见的，因为所有事物都有一个从量变到质变的过程，事物在量变过程中往往会给人们发一些不甚明显，或比较模糊的“突变信号”，只要你是位明白“两点论”的人，在看到事物正面的同时也能看到事物反面，就不会盲目乐观，就可能抓住许多问题的苗头，做好两手准备，甚至“下雨之前就把窗户补好”，防患于未然。可是现实中有的人则相反，不懂得“饱带干粮晴带伞”的哲学，十有八九是“平日不烧香，急来抱佛脚”。（高深）