什么叫做“人情”，《辞海》解释为婚丧喜庆交际所送的礼物，亦指酬酢、应酬。然而，现如今该解释似乎已不够确切了，因为在人情往来中，送物的现象日渐月染，平常多见的是金钱来往。

中国是礼仪之邦，自古以来就十分看重人情交往，以此增进人与人之间的感情，维系社会关系。然而，如今这“人情”的行情看涨，不仅花样不断翻新，“人情”名目繁多，而且相互攀比，礼金也随之大增，少则三五百元，多则数千元、上万元。不光婚丧嫁娶这些大事需送“人情”，就连做寿、升职、乔迁、升学、参军、生子、出国、住院，甚至迎来送往都成为办事收“人情”的由头。有网民说，今年国庆长假接连收到七份请柬，一半时间都是在酒席上度过的，可谓是酒肉穿肠过，苦水心中留。前不久有报载，说某地一村民因“人情”只出不进，竟想出了为自家老母猪下崽而“办事”的法子，想由此收回送出去的“人情”。“人情”之奇，令人啼笑皆非。

俗话说，“有请不去非君子”、“人情大如债”。一点不假，某些方面这人情还真比债厉害。“人情”一到，就把钱掏，因其收钱便捷，且办事有利可图，故便成了一些人变相敛财，借以致富的方法。于是，从中也就可以看出一个人的道德品质与为人处世原则。有的人把钱看得过重，并乐此不疲，见事就大肆操办，无事也找个由头办一办。家里三年搬了两次新居，乔迁宴请一次不落；儿子女儿结婚，从婚事到小孩满月、百日再到抓周，件件办到位。这厢儿子才过十岁，那边夫人又到四十，容不得人歇口气。像这种人，那意思不言而喻，请柬一到，便知个中目的了。不过，如果你实在不想应酬，也有办法应付，那就是装聋作哑，佯装不知，待事情一过也就完事了。当然，对你的亲朋好友和上司可马虎不得，应另当别论了。细想想，此类人尚可相处，比起伸出手“讨债”的主儿来，稍逊一筹。这类主儿他可不管什么交情深浅，平时有无人情往来，也不问该否崇尚节俭清廉社会新风，只要他有事儿，立马一封请柬送到，别看言词中透着无限的恭敬与真诚，其实就是一封催钱讨债的帖子。没完没了的人情债，送“人情”者满肚子的“腹诽”或不屑，也就可想而知了。

大千世界，鱼龙混杂。有事办事无事找事收“人情”的虽然大有人在，但力倡力行新风美俗，决不借事收“人情”的也所在多有。生活中常见这样磊落不俗之人，不管婚丧喜庆等家中一切大事就是不操办，不扰诸位。有的即使操办一回，所得礼金全都如数退还，决不陷入人情圈子中，所作所为令人敬佩。移风易俗，营造美好社会风尚需要更多这样的“另类”。党员干部如果都是这样的人，老百姓决不会将之归为“另类”，而是都会竖起大拇指。

想想人活在世上也真不容易，光这“人情”就将一些工薪阶层、退休老人、平民百姓累得够呛，“人情”滋蔓，令人不堪重负，难以为继。但再一细想，要真是一个“人情”也没有，那活在世上也就缺少一份情趣与滋味。不管怎样，人们总盼着什么时候这“人情”能够回归它的本来面目。俗话说，“君子之交淡如水”，人际间交往，应多一点真情，少一点私利，让其真正变成人与人之间和睦相处，增进友谊的“润滑剂”。（潘春华）