照镜子是人们日常生活中的一件平常事。人们通过照镜子洗漱修剪、穿衣打扮、美容保洁，从而保持自身良好的仪容仪表。

周恩来在南开大学读书时，宿舍进门的大门旁有一大立镜，立镜上方有一镜铭：“面必净，发必理，衣必整，纽必结；头容正，肩容平，胸容宽，背容直。气象：勿傲、勿暴、勿怠；颜色：宜和、宜静、宜庄。”少年周恩来将这一镜铭抄在本子上，时时对照，处处检点，以致一生都保持仪表端庄、和蔼可亲的形象，为人们所由衷地景仰。

近读《陈云传记》，看到一则陈云照镜子的佚闻。陈云下基层调研时，同工作人员一起到食堂就餐。餐毕，他必用馒头片或米饭把盘中的菜汁“打扫”干净，然后拿起盘子照照，还风趣地问身边工作人员：“这像不像一面镜子啊？”掌管国家财政大权的陈云，是用这种“光盘”行动来倡导厉行节约的风气，而他自身就是永葆共产党人本色的楷模。

其实，“照镜子”的意义，早已远远超出了“正衣冠”的范畴，对照特定的人或物检查和校正自己的思想言行，也是“照镜子”。所以“照镜子”也是一种约束自我、完善自我的为人之道，成为许多圣人贤士律己修身的方法和美德。汉末女诗人蔡文姬说过：“揽镜拭面，则思心当洁净；傅脂，则思心当点检；加粉，则思心当明白；泽发，则思心当柔顺；用栉，则思心有条理；立髻，则思心当端正；摄鬓，则思心当整肃。”你看，一位古代的女诗人竟从每天的揽镜拭面中，引出这么多的修养心得，用以滋润自己的心灵，实属难能可贵。佛教中也有“照镜子”的教诲，有诗曰：“身是菩提树，心如明镜台，时时勤拂拭，莫使惹尘埃。”这里不仅教给人们要以心为镜，及时洞察自身的污点，还要“勤拂拭”，以保持心灵的洁净，使自己的心也如明镜一样，纤尘不染，光洁明亮。

“照镜子、正衣冠、洗洗澡、治治病”，是党的群众路线教育实践活动的总要求。照什么样的镜子？最主要的是以党章为镜，对照党章对共产党员和党的干部的要求，在理想信仰、宗旨意识、工作作风、廉洁自律上摆问题、找差距、明方向。同时，还要对照群众的期盼，对照先进的典型，通过照这些镜子，重新认识奋斗的目标和行为的规矩，看到自己存在什么问题，还有什么差距，从而实现工作上守法合矩、学习上不断上进、生活上检点自我。实践证明，常照镜子善莫大焉——常照历史之镜，可以汲取历史经验，深谙发展规律；常照群众之镜，可以铭记百姓之苦，永存爱民情怀；常照党章之镜，可以规范自身言行，不改宗旨本色；常照法规之镜，可以强化法规意识，学会依法办事；常照典型之镜，可以砥砺道德品行，自觉见贤思齐。在时下“微时代”背景下，我们还要以舆论为镜，善于见微知著，透过舆情审时度势，从而推进我们的工作。

古希腊大思想家苏格拉底有一句名言：“未经审视的人生，不值得过。”现实生活中，每个人都有这样那样的缺点和不足，有的同志之所以由群体中脱颖而出成为佼佼者，秘诀就是善于常照镜子，不断从他人他事中审视自我、修正自我、完善自我。照镜子必须抛开面子，只有敢于照、善于照、勤于照，做到“一日三‘照’吾身”，才能常扫思想上的“灰尘”，常驱心灵中的“迷雾”，实现人生的自我净化、自我完善、自我革新、自我提高，从而自觉坚守共产党人的精神家园，以优良作风和良好形象取信于民。（乐其）