领导干部在抵御享乐奢靡之风、加强廉政建设中的所作所为，如拒贿、却礼、罢宴等等，虽然看来是个人所为，但在不少情况下与周围的“小环境”，即整个班子是否清正、同事之间是否配合、家庭是否助廉有相当密切的关系。近读两则史料，正反两方面的实例，给我留下相当深刻的印象。
 

《左传·昭公二十八年》中，讲了一个魏献子辞梗阳人贿的故事。一年冬天，梗阳人有诉讼，经办人魏戊不能断，上报给晋国的执政魏献子。与此同时，诉讼一方的大宗把女乐送给魏献子，魏献子也打算收下。魏戊深知受贿必然影响秉公办案，对大夫阎没、女宽说：“主以不贿闻于诸侯，若受梗阳人，贿莫甚焉。吾子必谏！”吃饭时，两人用“食而三叹”巧妙地规劝魏献子知足勿贪。魏献子醒悟，辞掉了梗阳人的女乐之贿，秉公断了此案。应当说，魏献子能够不受贿赂、秉公断案，最终保住了自己的清白之名，这与三个部下的认真负责态度，是分不开的。
 

也有与此截然相反的例子。据《清稗类钞》载，清朝嘉庆年间，四川新繁知县王应辰性廉俭，“绝苞苴之私，不能饰厨传，供过客”，在任上不谋取俸禄以外的额外收入，“颇得士民心”。但是，他的做法，却引起了上司、同僚及下属的反感，总是想办法找他的别扭。戊辰（1808年）冬考核官员，布政使以黜官相威胁，命人带信向王应辰索贿。王应辰坚决予以拒绝，并向总督揭发此事。没料到总督不问布政使索贿的事，反而以“才力不及”的莫须有罪名罢了王应辰的官。王据理力争，总督大怒，命人将其抓捕入狱。其同僚见状，纷纷落井下石，欲置王应辰于死地。最后，王应辰虽然幸免于死，但仍然莫名其妙地被安上“病风”的帽子，丢掉了官职。索贿不成，就大肆陷害，制造冤狱，真是“欲加之罪，何患无辞”。
 

从古人经历的两件事可以看出，官员能否廉洁从政，确实与周围的环境有很大关系。就在魏献子将要收下贿赂、迈出错误的一步时，三个部下出以公心，及时拉他一把，才使他避免了摔大跟头。魏献子有幸保全名节，是因为他处在一个崇尚廉洁的环境，容不得歪门邪道的东西，贪鄙之心刚一露头，马上就被发现，并有人采取措施将其消灭在萌芽状态，使之欲贪而不能。王应辰处在贿赂公行不以为耻的环境中，他洁身自好，就成了非我族类，廉洁反而不能被周围的人所容。结果呢，在那样的年代里无非这样两个：一是放弃自己的信仰，与邪恶的东西同流合污；二是像王应辰那样我行我素，最终被人暗算。不管怎样，都是欲廉而不能了。
 

我们正处在经济转轨带来的利益多元化时代，权力与欲望一旦缺乏制约便会走歪门邪道。面对新形势新情况，我们更要做好党风廉政建设这一基础性工作，广大党员干部尤其要自觉约束自己，以实际行动来影响和净化社会风气。
 

过往的历史经验皆有积极的借鉴意义。当前，党的群众路线教育实践活动正在如火如荼进行，党员领导干部如何纠正“四风”，如何舍弃那些与人民公仆身份不相符的权力和利益，如何才能做到心中有戒律、有信仰，这是我们必须积极面对、及时解决的现实问题。党风政风转变的关键在内因，但外因的作用绝不能忽视。有鉴于此，我们必须重视廉政环境的建设，营造人人为廉政建设出力的小环境，这样，整个社会的大环境也会得到改善，不廉洁的人和事必然成为过街老鼠，人人起而攻之，我们的廉政建设就能迈上一个新台阶。（张梦琳）