小时候，村里最热闹的事就是有的人家娶媳妇。这对孩子们来说，就像过节一样，几天围着这家的院子嬉笑打闹，给平时寂寞的村庄增添了许多生气。

在整个娶亲过程中，有两个环节最有意思：一个叫“响门”，一个叫“说盘子”。“响门”就是在娶亲的前一天晚上，敲锣打鼓，弄大响声，告诉全村，家里要办 喜事了。这晚操鼓操锣的一般是村里的能手，甚至“三屋两庄”的也有来的，小孩子是绝对凑不上面的。直打得鼓声铿锵，锣声喧天，好像整个村子都处在热气腾腾 之中。第二天就是娶亲了，这时几个小伙伴才能坐上马车，接过昨晚的锣鼓，乐滋滋地一路敲敲打打，去迎接新媳妇过门。

新媳妇进门的 当天晚上，就是“说盘子”了。在新房中间摆上方桌，四周围满了人。在桌子的正面，新郎新娘并坐在一起，两边挤着强壮的年轻人，但必须是小叔子辈的。

先是让 新娘摆开桌上的碟、筷和酒盅，这个比较简单，扭捏一番，新娘做了。接下来的节目一个比一个难，满屋子看热闹的人不时笑得前仰后合，满脸泪水，有的还岔过气 去。其中有两个节目我记忆犹新，一个是点烟卷，一个是咬苹果。新郎叼上一支烟，让新娘给他点上，刚划着火柴送到嘴边，一旁的人就“噗”地吹灭了，再划、再 吹，一连几次都点不着，这时，新娘恼了，就不点了。两旁的人就使劲揪新郎的耳朵、拧新郎的大腿，弄得新郎嗷嗷叫。新娘心疼了，又重新点，几次反复，人们看 难为得新娘差不多了，才让她点着。这时，又有人拴起一个苹果，吊在新郎新娘前面，让两个人同时去啃，这在当时的农村，算是很开放的节目了。经过一番动员、 起哄、推搡、扭捏，新郎新娘终于站起来把嘴凑到苹果边了，刚想咬住，“嗖”，悬着的苹果被提走了，两个人的嘴正好碰在一起，“哗”，满屋子大笑，“说盘 子”达到高潮。直到人们散去，在路上还津津乐道。

一晃40多年过去了，现在想起来，当时的情景还历历在目，觉得很有意思。眼下的 生活条件和过去比，已不能同日而语。就连农村的孩子结婚，也要到镇上摆上几十桌，有的车子、房子也都有了，更不用说城里的人了。生活富裕了，把孩子的婚宴 操办得热热闹闹，这本是很正常的事。但在参加了无数次婚礼之后，竟也产生了隐隐的担忧。

现在婚宴的规模越来越大，有的百八十桌都 打不住，如果是亲朋好友之间的人情往来，本也无可厚非，但范围无限地扩大，请柬成了被人们戏称的“红色罚款单”，那就有了“敛财”之嫌。这应不是小事，折 射出的是做人的品行和做事的原则，尤其领导干部更应当注意，现在婚礼的场面很奢华，声光电并用，让人眼花缭乱，但气氛并不是真的热烈，也许人们见得太多 了，没有司仪一再提醒和要求，连掌声都那么吝啬，花几万元是否值得？这常使人想起现在的春节晚会，舞美再漂亮，场面再宏大，能让人真正发出内心笑声的节目 有几个？还不如上世纪八九十年代春晚刚开始的时候，舞台那么简陋，演员那么“土气”，但朱时茂、陈佩斯的《吃面条》、《主角与配角》，直到现在看还令人捧 腹大笑。这与孩提时代在农村看娶媳妇一样，那种感觉很真实，发出的是内心的快乐。

现在的婚礼是不是形式超出了内容，随俗迷失了自 我，奢华吞蚀了朴素呢？有的大款一掷千金为子女办婚事，豪华车十几辆、几十辆，招摇过市，极尽炫耀，除了刺激社会本已脆弱的神经之外，还有什么好的影响？ 更令人担忧的是，现在城里人多数是独生子女，如果双方父母条件都不错，结婚后房子、车子、票子都不缺，这对年轻人来说，是好事还是坏事？过分的优越会使他 们失去追求的动力，这对他们今后的生活将是莫大的考验，做父母的是否想过这个问题？孔子说：“不义而富且贵，于我如浮云。”丢弃奢华，还原本真，从长远来 看，也许比喧闹一时更实在、更有意义。爱因斯坦有这么一句话：“不管社会激流和社会风尚怎样，人们总可以凭着自己的高贵品质，超越时代和社会，走自己正确 的路。”尽管做到这一点很难，但选择正确的路，应该成为每个人的追求。因为，无奈的奢华如空中楼阁，平实的生活才是我们须臾不离的家园。