不能因为你们绞死了我，就绞死了共产主义！我们已经培养了很多同志，如同红色的种子，撒遍各地。我们深信，共产主义在世界、在中国必然要得到光荣的胜利！年，轰轰烈烈的大革命失败了，白色恐怖笼罩着中国大地。验降临在每一个共产党员面前。 年4月，中国共产党的创始人之一、北京大学教授李大钊被北洋军阀张作霖逮捕。李大钊是举国皆知的名人，为了劝说李大钊投降，张作霖派了自己的亲信、总参议杨宇霆来做说客，但无论杨宇霆怎么花言巧语、许诺怎样的高官厚禄，李大钊全都断然拒绝，他慷慨陈词： 大丈夫生于世间，宁可粗布以御寒，疏食以当肉，安步以当车，就是断头流血，也要保持民族的气节，绝不能为了锦衣玉食，就去向卖国军阀讨残羹剩饭，做无耻的帮凶和奴才！ 敌人只能寄希望于用酷刑击垮这个倔强知识分子的肉体和精神防线。面对严刑拷打、百般折磨的野蛮暴行，李大钊坚贞不屈，毫无惧色，始终大义凛然。

无计可施的反动军阀看到各种手段都不能使李大钊放弃信仰，便决定以屠刀震慑共产党人。1927年4月28日，李大钊被判处死刑，随即被押送至刑场执行死刑。

当时刑场四周围观的人很多，李大钊要求向周围的百姓讲话，敌人不允许，他厉声怒斥刽子手：“不能因为你们绞死了我，就绞死了共产主义！我们已经培养了很多同志，如同红色的种子，撒遍各地。我们深信，共产主义在世界、在中国必然要得到光荣的胜利！”

蛮横的敌人把李大钊推进从美国进口的刑具里，那是一个发亮的金属制的长方形架子，正中有一个环卡在颈中，旁边有一把柄，刽子手握住把柄，逐渐绞下去，直到舌头吐出，眼睛凸出，眼角流出血。如是三次，刽子手用这种野蛮到极点的手段杀害了李大钊。

李大钊对信仰和真理矢志不移，为传播和实践马克思主义而英勇献身，真正做到了他自己所说的“勇往奋进以赴之”、“殚精瘁力以成之”、“断头流血以从 之”。他说过：“牺牲永是成功的代价”，“高尚的生活，常在壮烈的牺牲中”。正因为有这样的境界，当面对生死考验的时候，他从容地选择了为他认定的主义和 事业献出生命。

“我们吃尽了苦中苦，而我们的后一代则可以享到福中福。为了最崇高的理想——共产主义，我们是舍得付出一切代价的。”

雨花台是坐落在南京城中华门外的一座高约60米，宽约2公里的小山岗。这里风景秀丽，静谧怡人，相传在南北朝时期，有一个高僧云光法师曾在此设坛说 法， 他把佛家的经义解释得既准确又生动，吸引了很多人来听他说法。远在西方极乐世界的佛祖也被云光法师打动，大概是为了助他一臂之力吧，在此地降下漫天落花， 如同倾盆大雨一般，当地的善男信女因此把这个小山岗称作“雨花台”。

就是这样一个弘扬佛法慈悲的圣地，在1927年到1949年长达22年的时间里，成了人间地狱一般的恐怖之地，国民党政府把这里作为屠杀共产党人和革命志士的刑场，在这里被杀害的革命先烈达10万之众，他们的平均年龄不足30岁，最小的才16岁。

恽代英，就是这10万烈士中的一个代表。

恽代英曾经担任过黄埔军校政治教官，主编的《中国青年》在当时影响了很多追求进步的青年学生。大革命失败后，他先后参加了八一南昌起义和广州起义， 后任 党中央宣传部秘书长，党刊《红旗》主编，中共上海沪中区、沪东区行动委员会书记等职务，六届二中全会上当选为中央委员。1930年在上海不幸被捕。

敌人多次对他严刑拷打，他始终大义凛然，保持着旺盛的斗争精神。他对难友说：“对一个革命者来讲，战场固然是考验，而监狱也是一个特殊的战场。一个 真正 的革命者，在这个特殊战场上，在生死面前，要经受得起严峻的考验。”他还写下了一首气吞山河的《狱中诗》：“浪迹江湖忆旧游，故人生死各千秋。已摈忧患寻 常事，留得豪情作楚囚。”

1931年4月29日12时，敌人将恽代英从牢房押往刑场。

临刑前，面对执行的刽子手，恽代英平静地说：“我身上没有一件值钱的东西，只有一副近视眼镜，值几个钱。我身上的磷，仅能做四盒洋火。我愿我的磷发出更多的热和光，我希望它燃烧起来，烧掉过老的中国，诞生一个新中国！”

奉令执行枪决任务的狱卒听了他的演说，举枪的双手不停地颤抖，很久无法扣动扳机，敌监狱长不得不临时换了一个行刑手来执行枪决。

恽代英留下了这样的遗愿：“我们吃尽了苦中苦，而我们的后一代则可以享到福中福。为了最崇高的理想——共产主义，我们是舍得付出一切代价的。”

雨花台只是革命战争时期国民党当局关押杀害革命志士的众多残酷场所之一，像这样的场所当时有20多处。

砍头不要紧，

只要主义真。

杀了夏明翰，

还有后来人。

1928年，共产党员夏明翰在武汉因叛徒出卖被捕，敌人动用各种酷刑，夏明翰宁死不屈。两天后，夏明翰被押到刑场。临刑前，行刑官问他：“还有什么 话要 说？”夏明翰大声说：“有！给我纸笔！”他拿起笔，写下了鲜血凝碧、万古流芳的信仰之歌：“砍头不要紧，只要主义真。杀了夏明翰，还有后来人。”他从容走 向刑场，慷慨就义。这首诗表达了一个共产党员对真理、对理想视死如归的英雄气概，对人民、对革命的耿耿丹心，对革命前途必胜的坚定信念。

杀了夏明翰，还有后来人。短短三年里，夏家一门就有五位烈士为党的事业、为人民的解放而壮烈牺牲。

在夏明翰牺牲前一个月，他弟弟夏明霹在衡阳开展游击斗争时被反革命武装逮捕，英勇牺牲，时年不足20岁。

在夏明翰牺牲后的第二天，他的另一个弟弟夏明震在领导湘南起义的斗争中英勇牺牲，年仅21岁。

三个月后，他的妹妹夏明衡在湘南遭遇反革命武装的搜捕，从容就义，年仅26岁。

两年后，他在红军某部任指导员的外甥邬依庄在战斗中壮烈牺牲，年仅19岁。

在党的历史上，像夏明翰这样全家为党的事业付出巨大牺牲的先烈还有很多很多。毛泽东一家，有6位亲人为革命牺牲：夫人杨开慧、长子毛岸英、大弟毛泽 民、 二弟毛泽覃、堂妹毛泽建、侄儿毛楚雄。贺龙一家有5位烈士，包括父亲贺仕道、弟弟贺文掌、大姐贺英、二姐贺戊妹、妹妹贺满姑，贺氏家族则有109位烈士， 贺氏宗亲一共有2050位烈士，堪称“满门忠烈”。韦拔群，与毛泽东、澎湃并称中国早期农民运动三大领袖的壮族英雄，全家24口人，有17人为革命付出生命。

为什么战旗美如画？英雄的鲜血染红了它。

为什么大地春常在？英雄的生命开鲜花。

卅一年华转瞬间，

壮志未酬奈何天。

不惜唯我身先死，

后继频频慰九泉。”

1928年12月，党在山东的组织创始人之一邓恩铭在济南被捕。邓恩铭1921年作为山东党小组的代表出席了党的一大，当时才20岁，是12名正式 代表 中年纪最轻的，也是唯一的少数民族代表。在狱中2年多时间里，他始终坚持斗争，曾两次组织越狱，使7位同志脱险，但他自己因受刑过重，行动困难，未能越狱 脱险。1931年4月5日被敌人杀害，壮烈牺牲，年仅30岁。在狱中，他给远在贵州的母亲写下了《诀别》一诗：“卅一年华转瞬间，壮志未酬奈何天。不惜唯 我身先死，后继频频慰九泉。”

不惜唯我身先死”，这就是共产党人面对生死抉择的气概；

不惜唯我身先死”，这就是共产党人从弱小到壮大的秘密；

不惜唯我身先死”，这就是共产党人代代相传的红色基因。

人的生命只有一次，还有什么比生死抉择更大的考验？为什么先烈们能够视死如归，义无反顾？因为他们深知，人生是短暂的，而信仰能赋予短暂的人生以永恒的意义。为国家民族而死，死得其所。只有理解他们崇高的信仰，才能理解他们不朽的牺牲。

为信仰而奋斗，就是为人生的最高价值而奋斗。为崇高理想而牺牲的共产党人，用奋斗书写信仰，用鲜血浸染信仰，用生命守护信仰，即使他们的肉体离开了人间，精神却流芳百世。

同时，他们的生命，并没有白白付出，他们为之奋斗的事业，最后终于胜利，他们牺牲了自己的生命，换来了千千万万人的幸福。（王均伟）