博山有座颜文姜祠，文姜祠里流出一条孝妇河。

据晋郭缘生的《述征记》记载：齐国有一女子，叫颜文姜，曾多年远道取水，侍奉婆婆，不以寒暑易心，至诚至孝，因而感动天地，感得灵泉生于室内。泉水，流淌成河，后人名之为“孝妇河”。后人为纪念颜文姜，为她建庙立祠。

我于初夏来到文姜祠，跟着导游拾级而上，依次经过山门、香亭、正殿、东西庑、寝殿及左右配院等，随着导游的解说，倾听颜文姜动人的故事，感受齐地“孝文化”的一流脉脉。建筑，宏大而精巧，幽深又通透，静寂、肃穆的氛围，总会让人产生一种玄远之思。想颜文姜甫婚即寡的悲惨命运，远道担水的一番辛劳，至诚侍婆的拳拳孝心，以及这清山秀水孕育出来的齐文化，它的博大，它的绵醇，它的源源不息的流淌。

走进一块开阔地，蓦然闻见一阵微甜的馨香。不似栀子花那样浓烈，也不像月季花那般虚无，清雅淡远，似一段悠远的怀想。

纵目望去，原来是一树树的金银花——只能说是“一树树”。平日里所见的金银花多为藤蔓状，特别是野生的，一根根藤蔓爬满地面，疯狂地向四周伸展。那些黄的、白的花儿，就顺着藤蔓开放。如金代段克诗中所写：“有藤鹭鸶藤，天生非人有，金花间银蕊，苍翠自成簇。”而这儿的金银花，完全挺立，昂昂然，成一株株的树。花正开得盛，一团团，一簇簇，热烈地膨胀着，远望，滚团一般，有种汹涌的气势。

走近一棵仔细端详。金花、银花托满枝头，像是一双双穿着不同衣色的胞胎姐妹，相向轻拥，微风拂过，娇语窃窃。蜜蜂时飞时驻，更赋予花树一种灵动。看那枝干，青碧的温润中，泛着一层浅浅的白，自上而下，自下而上，怎么看，都像一条脉脉流淌的河，河水浅漾着，将流向何方？

是谁选择了这种花树，将它栽在这儿？得感谢这个人。我总觉得，一种花树，是不可以随意栽在某个环境中的，它必须与环境共同构建一个和谐的氛围，这种氛围里，流动着一种气韵，一种文化质感。像这文姜祠，若是栽上月季、牡丹这样色彩太浓重的花，就粉碎了这儿应有的肃穆、雅静。颜文姜，那一轮明月般皎洁、素雅的女子，必得一种素净的花，方与她相配。金银花，便是再好不过了。人如花，花似人，透过花树的缝隙，我仿佛看到那个叫颜文姜的女子，一身素服，款款行走于花丛间。我在想，这个女子读过书吗？也许那青荧的灯光，从来就没有照过她手抚的书卷，可她却凭一个“孝”字，将自己的名字和故事，镌刻进枯黄的书简。

《本草纲目》：“金银花，善于化毒，故治痈疽、肿毒、疮癣……”金银花，具有药用功能，治人体痛。这一点，恰如颜文姜身体力行的“孝”，所流淌成的“孝文化”的河：“孝妇河名自古今，源头一脉更宏深。何当吸去为霖雨，洗尽人间不孝心。”治人精神之痛。

一治身病，一治心病，花品与人品，是相通的。金银花，正是该栽在这文姜祠里的。（笑谈）