面对正义的审判，本应无话可说的落马局长却叫屈喊冤。“按潜规则我该发大财”，言外之意就是在这个2.4亿元的投资项目中，自己不过占了点小便宜，还算是“严于律己”、“本分做事”。当然，这样的谬论不值得一辩，不管有没有发大财，只要行为触及法律，都应依法受到严惩。不过，言由心生，“按潜规则我该发大财”并非贪官强词夺理、自我狡辩的诳语，而是其内心对“潜规则”崇拜的自然流露，直击可怕的腐败亚文化。

腐败亚文化，是由社会学中“亚文化”这一概念衍生出来的，特指腐败群体乃至全社会，在对待腐败行为和腐败现象时所产生的一系列畸形、扭曲、反主流的判断和认知等。这种“文化”倡导权钱交易、权色交易等价值观念，奉行“潜规则”，其直接表现为人们将权力等同于特权，并默认掌权者所享受的特殊待遇，甚至一有机会就亲身实践。

近年来，我国反腐败力度不断加大，但其成效与公众期待仍有差距，其中一个重要原因就是，腐败亚文化的蔓延为腐败滋生提供了土壤。有学者提出，无论是腐败还是由腐败催生的“潜规则”，都具有很强的渗透性和扩散性，“久而久之，腐败开始成为一种人人都要去适应的生活方式，甚至开始成为社会中一种被人们接受或默认的价值”。

具体来说，腐败亚文化的严重危害表现在两方面。一是扩大了社会对腐败的容忍度。“潜规则”的流行，使人们开始逐渐认可一些腐败行为。比如，把送钱送礼奉为办事准则，认为官为民办事，收点钱物合情合理。二是降低了腐败的道德羞耻感。在腐败亚文化的持续熏陶下，人们腐败的心理冲动会逐渐演变为一种习惯，甚至演化为一种心理需求，从而助长腐败之风。比如在那位落马局长看来，在项目中捞点好处就是官场“潜规则”，不存在捞与不捞，只是捞多捞少。自己没有狮子大开口，贪得无厌，就已经算是仁至义尽的“次道德”，对得起党和人民。

“解决不好腐败，就会人亡政息。”纵容腐败亚文化的存在和蔓延，必将引发严重的社会不公，使全社会的道德状况集体下滑，使腐败日常化、合理化。对此，一方面需要在全社会倡导对腐败“零容忍”的廉洁价值观，挤压腐败亚文化的生存空间，同时更重要的是，建立起持久有效的权力控制机制，保证公权力在民主法治的轨道上规范运行。（张枫逸）